泰国是个全民信佛的国家，从国王到普通民众都是把佛教当做自己的信仰。每一家都供奉佛祖，和尚在这里地位仅次于皇家，也是属于神圣的。
庙里的义工给我们介绍，和尚根据修为不同称呼也不一样，八级以下的僧人都被称为阿赞，八级以上的称为龙婆。
泰国的男人在成年以后，都会出家一段时间，而且把出家作为一种家庭和个人的荣耀。在我们离开曼谷前往芭提雅的过程中，就看到有一家人送孩子去出家，开了两辆车，家里的女人都坐在第一辆车上，衣着本国传统服装，华丽庄重。车上布满鲜花，很大声的放着泰国音乐。
第二辆车上就是很多男人，在车上很开心的样子。因为是惊鸿一瞥，未有很深刻印象。
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距导游说，在泰国，女人也可以出家，但是必须在指定的寺庙，在指定的时间很多人一起行出家仪式，由高僧主持，每个人都要在出家的几天里修持八戒。
在泰国，和尚是不可以在寺庙里做饭的，都是通过化缘的方式来果腹。
本院的僧人就在寺庙附近化缘，而本地刚临时出家的僧人就会去稍微远一点的地方来化缘。第三天天早晨我们一大早赶往海滩，就看到僧人在化缘，被化缘的一家，女主人单膝跪地，很虔诚的奉上食物，和尚双手合十年年有声。
我们团里有些人比较纳闷，为什么被化缘的人要恭恭敬敬的呢？
在中国，有些和尚是假的，是通过化缘的方式来乞讨，真正修行僧人化缘很少下来化缘。因为寺庙比较少，一般都作为景点收费，所以寺庙里的和尚大部分都很富裕，他们设置的门槛也高，据说中国和尚们不是佛学院毕业很难成为一名专业的和尚。
导游解释说，这里每家人都会在做饭或买饭的时候给僧人预留下一份食物，并且认为供奉给僧人本身就是一件积累公德的善事。
泰国，寺庙不仅仅是修行的地方，还收留无家可归的人，还有孤儿，给他们提供食宿，建立学校，给本地孩子提供学习的地方。
给僧人提供食物，另一方面的原因是自己家的人也会这个寺庙出家，老妈遇到儿子化缘也要虔诚的行礼并奉上食物，作为和尚的儿子会为妈妈念诵佛经。
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